1. 과학적 증거 : 갈릴레오는 다음과 같은 헬리오 센트리시티에 대한 강력한 과학적 증거를 제시했습니다.
* 금성의 단계 : 비너스의 단계에 대한 그의 관찰은 달의 단계를 반영하여 금성이 지구가 아니라 태양을 선고했다.
* 목성의 달 : 목성을 공전하는 4 개의 달을 발견 한 그의 발견은 모든 것이 지구를 중심으로 진행된다는 생각에 도전했습니다.
* 흑점 : 태양 흑점에 대한 그의 관찰은 태양이 완벽하고 변하지 않는다는 교회의 믿음을 반증했습니다.
2. 성경 해석 : 그는 성경이 우화 적으로 해석되어야하며 과학적 문제에 관해 문자 그대로 취해서는 안된다고 주장했다. 그는 과학적 진리가 종교적 진리와는 다르며 서로 모순되어서는 안된다고 주장했다.
3. 대화가 아니라 대화 : 갈릴레오는 대화를 선호하고 명백한 대결에 대한 논쟁을 추론했다. 그의 유명한 작품 인 "두 주요 세계 시스템에 관한 대화"는 프톨레마이오스 (Geocentric)와 코페르니칸 (Heliocentric) 견해를 모두 제시했지만 궁극적으로 후자를 주장했다.
4. 후원 : 갈릴레오는 강력한 후원자를 키우는 마스터였습니다. 그는 Maffeo Barberini 추기경과 같은 교회 내에서 영향력있는 인물들로부터 지원을 받았으며 나중에 교황 도시 VIII가되었습니다.
그러나 그의 접근 방식은 궁극적으로 실패했다 :
* 오해 : 갈릴레오의 "대화"는 교황 Urban VIII, 특히 교황의 견해를 대표 한 Simplicio의 성격을 통해 개인적인 공격으로 여겨졌다.
* 유연한 교회 계층 : 교회는 특히 확립 된 교리에 관해서 변화에 저항력이있었습니다.
* 갈릴레오 자신의 완고함 : 갈릴레오의 대변과 교회의 권위에 도전하려는 의지는 그의 몰락에 기여했다.
1633 년 갈릴레오의 재판으로 이단과 가택 체포에 대한 유죄 판결을 받았습니다. 비록 그가 그의 헬리오 센 트릭 견해를 되풀이해야했지만, 그의 과학적 발견과 주장은 수세기 동안 헬리오 센 트릭 모델의 수용을위한 토대를 마련했다.
갈릴레오 사건은 복잡한 역사적 사건이라는 점에 유의해야합니다. 그는 과학적 견해에 대한 박해에 직면했지만 교회의 교리에 진정으로 도전 한 정도에 대한 논쟁이 있습니다. 그럼에도 불구하고, 그의 사례는 과학적 탐구와 종교적 권위 사이의 긴장과 다른 세계관을 조화시키는 데 어려움을 강조합니다.
