1. 무한 회귀 논쟁 :
* 문제 : 이 주장은 원인의 무한 회귀를 피하기위한 첫 번째 원인이 있어야한다고 가정합니다. 그러나 비평가들은 무한 회귀에 대한 아이디어가 본질적으로 터무니 없다고 주장한다. 무한한 일련의 원인과 효과에는 논리적 모순이 없습니다.
* 예 : 도미노의 체인이 떨어지고 각 도미노가 옆으로 가을을 유발한다고 상상해보십시오. 첫 번째 도미노가 체인을 "시작"할 필요는 없습니다. 시작이나 끝이 없으면 단순히 무한 할 수 있습니다.
2. 우발적 인 존재의 문제 :
* 문제 : 논쟁은 우발적 인 존재와 필요한 존재들 사이의 구별에 의존한다. 우발적 인 존재들은 그들의 존재를 위해 다른 것에 의존하지만 필요한 존재는 존재합니다. 그러나 비평가들은이 차이가 임의적이며 필요한 존재에 대한 증거는 없다고 주장한다.
* 예 : 모든 것이 원인이 있다면, 필요한 존재는 또한 원인이 필요하며, 논쟁의 전제와 모순됩니다.
3. 하나님을 설명하는 문제 :
* 문제 : 우주론 적 주장이 첫 번째 원인을 성공적으로 확립하더라도 반드시 하나님을 설명하는 것은 아닙니다. 이 주장은 일반적으로 하나님과 관련된 속성 (전능성, 전능 성 등)을 가진 특정 존재가 아니라 원인을 가리킨다.
* 예 : 첫 번째 원인은 복잡한 법 체계, 혼란스러운 양자 사건 또는 우주 계란 일 수 있습니다.
4. 인과 관계의 문제 :
* 문제 : 이 주장은 인과성이 우주 자체의 기원에도 보편적으로 적용된다고 가정한다. 그러나, 양자 역학은 인과성이 사건이 무작위로 발생할 수있는 양자 수준에서는 적용되지 않을 수 있음을 시사합니다.
* 예 : 많은 사람들이 우주를 시작했다고 믿는 빅뱅은 우주론 논쟁의 전제를 위반하여 끊임없는 사건일지도 모른다.
5. 경험적 증거의 문제 :
* 문제 : 이 주장은 철학적 추론에 의존하며 경험적 증거가 아닙니다. 비평가들은 하나님의 존재는 추상적 논리가 아니라 증거로 뒷받침되어야한다고 주장한다.
* 예 : 복잡한 삶의 존재 또는 우주의 미세 조정은 반드시 신의 개입에 의해 다른 과학 이론에 의해 설명 될 수있다.
6. 대체 설명의 문제 :
* 문제 : 우주의 존재에 대한 많은 대안 적 설명은 창조주 신 외에 존재합니다. 여기에는 다중 가설, 양자 진공 변동 또는 우주의 주기적 모델이 포함됩니다.
* 예 : 무한한 우주가 있다면, 우리 우주의 존재는 임의의 발생 일 수 있으므로 특정 원인을 요구하지 않을 수 있습니다.
요약 : 우주론 적 주장은 단순성에 호소하면서 많은 철학적, 과학적 비판에 시달리고있다. 이러한 비판은 논리적 타당성, 하나님을 설명하는 능력, 경험적 증거보다는 추상적 추론에 대한 의심에 대한 의문을 제기합니다.
