아리스토텔레스 :
* 프라임 무버 : 아리스토텔레스는 천상의 구체의 움직임을 담당하는 영원하고 변하지 않고 비 물질적 인 "프라임 무버"를 믿었습니다. 이 프라임 무버는 우주의 모든 움직임의 궁극적 인 원인으로, 천정 기관에 완전과 질서를 부여했습니다.
* 동심원 : 아리스토텔레스는 우주를 일련의 동심원으로 구상했으며, 각각의 천상의 몸을 운반했습니다. 이 구체는 지구 주위로 회전하여 우주의 중심으로 간주되었습니다. 가장 바깥 쪽 구의 외부에 위치한 프라임 무버는이 구체를 움직이는 것으로 여겨졌으며,이 구체는 다른 구체를 움직여서 궁극적으로 별과 행성의 움직임을 일으켰습니다.
프톨레마이오스 :
* 에피 사이클 및 연기 : 프톨레마이오스는 그의 지구 중심 모델에서 행성의 명백한 움직임을 설명하기 위해보다 복잡한 에피 사이클 및 연기 시스템을 채택했습니다.
* 자연 운동 : 그는 "프라임 무버"를 명시 적으로 제안하지는 않았지만 프톨레마이오스는 "자연 운동"이라는 개념을 믿었습니다. 완벽하고 신성한 천상의 몸은 완벽한 원으로 자연스럽게 움직였습니다. 그는 에피 사이클과 연기의 조합을 통해 이러한 원형 운동과의 편차를 설명했다.
* 외부 힘이 필요하지 않음 : 프톨레마이오스의 시스템은 아리스토텔레스의 프라임 무버와 같은 외부 힘이 필요하지 않았습니다. 프톨레마이오스에 따르면 천상의 몸은 사전 결정된 경로에서 자연스럽게 움직였다.
주요 차이점 :
* 프라임 무버 대 자연 운동 : 아리스토텔레스는 천체의 운동을 일으킨 특정 실체 (프라임 무버)를 믿었습니다. 프톨레마이오스는 여전히 원형 운동을 가정 하면서도이 천체의 고유 한 본질에 기인했습니다.
* 모델의 복잡성 : 프톨레마이오스의 모델은 특정 발동기가 필요하지 않지만 아리스토텔레스보다 훨씬 복잡하여 관찰 된 행성 운동을 설명하기 위해 원형 운동의 복잡한 조합에 의존했습니다.
아리스토텔레스와 프톨레마이오스는 천상의 몸에 대한 운동의 필요성을 믿었지만 그들의 설명은 달랐습니다. 궁극적으로,이 운동의 근원에 대한 그들의 아이디어는 그들의 철학적, 종교적 신념에 뿌리를두고 있으며, 이는 우주에 대한 그들의 이해를 형성했습니다.
