미국 밤나무는 한때 미국의 동부 숲을 지배했습니다. 곰팡이 병원체, cryphonectria parasitica , 20 세기 초에 미국에 소개되었고 수십 년 안에 현재 밤나무 역병으로 알려진 병원체는 약 40 억 개의 밤나무 나무를 죽였습니다.
.지난 세기 동안, 하이브리드 화 및 백 크로스 번식 프로그램을 포함하여 역병 저항을 부여하고 밤나무를 회복시키기위한 많은 노력이있었습니다. 현재 복원 계획에는 통합 복원 계획의 일부로 한 번 사랑하는 트리의 유전자 조작 버전을 사용할 수있는 실질적인 잠재력이 포함됩니다. 유전자 조작 된 미국 밤나무 (GEAC) 나무를 심는 목표는 복원이 될 것이기 때문에, GE 나무는 유물 야생 유형, 하이브리드 및 역 십자형 개인으로 번식하고 궁극적으로 동쪽 숲으로 밤을 복원 할 것이기를 희망합니다.
GEAC는 야생형 밤보다 더 빨리 퍼지도록 엔지니어링되지 않지만, 현재는 계약을 맺고 자유롭게 퍼져 나가는 것이 현재 심고 격리를 위해 관리되는 GE 식물과 다르게 만듭니다. 이러한 확산 가능성은 주권 부족 경계를 가로 질러 확산되는 맥락에서 특히 중요합니다. 따라서 중요한 이해 관계자 중 하나는 밤나무의 역사적 범위에 사는 원주민 공동체입니다.
실제로, 주요 연구, 현재 현장 재판 및 GEAC의 초기 심기 제안은 모두 뉴욕 중부와 북부 지역의 Haudenosaunee 동맹국의 6 개국의 현대적이고 전통적인 영토의 핵심에 있습니다. GEAC 지지자들은 봉사 활동의 일환으로 아메리카 원주민 공동체에 대한 역사적 중요성에 대한 이야기를 배치하여 원주민 공동체에게도 복원이 중요해야한다고 제안합니다. 그러나 밤나무의 실종은 Haudenosaunee 공동체의 주요 문화적 혼란과 손실과 일치하여 문화 실습의 일부로 거의 살아있는 기억이 생존하지 않도록
.Haudenosaunee 공동체 내의 활발한 문화 활성화 노력은 현재 어떤 식 으로든 지속적인 밤나무 복원 노력을 병행합니다. 그러므로 한때 유비쿼터스 트리의 복원은 실제로 Haudenosaunee 공동체 내에서 진행중인 문화 활성화 노력을 지원할 수 있습니까? 반 구조화 된 인터뷰와 회의 및 워크샵에 대한 참가자 관찰을 바탕으로, 우리는 생태 복원 장학금 및 실습에서 토착 고려 사항에 특히 참석하는 상호 복원의 틀을 통해이 질문을 탐구했습니다. 아래는 GE 트리를 사용하는 밤나무 복원 노력이 상호 복원의 차원에 어떻게 쌓이는 지에 대해 설명합니다.
언어 및 문화 활성화 : 언어 활성화는 Haudenosaunee 공동체에서 광범위한 문화 활성화 노력의 중요하고 지속적인 부분입니다. Haudenosaunee 학자와 지역 사회 지도자들은 또한 전통적인 이야기의 밤나무가 어떻게 특징을 탐구하고 GEAC의 언어 적으로 그리고 문화적으로 정확한 표현을 개발하기 위해 자신의 연구를 수행하여 장로들이 자신의 세계관을 통해 프로젝트를 이해할 수 있도록 자체 연구를 수행했습니다.
관습 적 사용 : 밤나무 나무는 한때 약과 음식에 사용되었으며 Haudenosaunee 커뮤니티 회원들은 이러한 전통적인 방식으로 GEAC를 사용하는 것에 대한 복잡한 관점을 전달했습니다. 장로들은 GEAC의 효능을 약으로 조사 할 시간을 원하며 밤나무를 음식으로 섭취하고 목공을위한 나무를 섭취하는 데 관심이있을 수 있습니다.
문화 키스톤 종 : 문화적 키스톤 종은 생계와 영적 실천 중앙에 있습니다. 밤나무 나무가 한때 Haudenosaunee Cultural Practice의 일부라는 증거가 있지만, 우리가 말한 Haudenosaunee 지도자 중 어느 것도 미국 밤나무 나무에 대한 의미있는 기억을 기억하지 못했습니다.
.전통적인 생태 지식 (TEK) : Tek은 중요한 생물학적 통찰력과 세대를 통해 전달되는 지식과 가치를 통합 한 환경 문제 해결을위한 문화적 틀을 제공합니다. 밤나무는 여러 세대 동안 결석했지만, 그것에 대한 전통적인 지식은 사라졌지만, 새로운 관계는 상호주의의 Haudenosaunee 원칙과 일치하는 방식으로 새로운 이야기로 이어질 수 있습니다. 또한 TEK는 복원 프로세스에 포함 할 지식 기반의 구체적인 예와 복원에보다 광범위하게 접근하기위한 대체 프레임 워크를 제공합니다.
이 대안적인 관점은 복원에 대한 다소 기계적인 접근, 특히 유전자 조작 종을 포함하는 종 복원의 사실을 방해하고 대신 인간을 시스템의 복지에 기여하는 많은 존재 중 하나로 본다. 유전자 조작 된 밤나무의 사용은 자연에 대한 궁극적 인 기계적 견해를 나타내거나, 한 종을 회복시키는 데 강렬한 관심을 가질 수 있습니까?
영적 책임 : GEAC는 영적 책임에 대해 여러 가지 질문을 제기합니다. 하나는 생태 학적 복원이며 영적 간병의 형태이며, 그렇다면 유전자 조작 된 나무 가이 책임의 우산 안에 봉사 할 수 있습니까? 아니면 복원이 독창적 인 지시를 위반하는 관리적 관점입니까? 결국, 복원에 대한 논쟁은 지속되지만, 대다수의 참가자들은 현재 GEAC가 그들의 영적 책임과 일치한다고 생각하지 않습니다.
Kincentric 관계 : Haudenosaunee 참가자들은 종 복원보다 관계 복원에 관한 복원을 이해하고, 밤나무 복원에 대한 현재의 접근 방식이 나무의 형태를 숲으로 돌려 보내고 나무와의 기능적 관계에 충분하지 않다는 우려를 표명했습니다. 그러나 우리가 말한 지역 사회 구성원들에게 밤나무 나무는 상대적 낯선 사람입니다. 이것이 커뮤니티 회원들이 밤나무 복원의 전망에 반응하는 방식이라면, 밤나무 복원이 환경과의 kincentric 관계를 반영하거나 강화할 수있을 것 같지 않습니다.
새로운 유전자 기술이 지구 환경 변화를 완화하기 위해 나타나면서, 참신함이 전통을 어떻게 충족시키는 지 이해하고 원주민 관점이 중심적이고 존중되는 공간을 만드는 데 상호 복원과 같은 미묘한 프레임 워크가 필요합니다. 미국의 밤나무 트리를 복원하려는 지속적인 노력은 환경에 퍼져 유전자 조작 종의 첫 번째 적용을 대표 할 것이며, 보존 및 복원을위한 다른 새로운 유전자 공학 사례에 대한 유익한 통찰력을 제공 할 것입니다.
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밤나무 사례는 보존 및 복원을 위해 유전자 공학 사용에 대한 토착 관점을 이해하는 데 기초가 될 수있는 상호 복원의 차원이 어떤 차이가 될 수 있는지 강조합니다. 보존 및 복원에 대한 학문적 과학적 접근 방식은 의사 결정의 주요 세계관으로 남아 있지만, 중요한 시점에서 상호 복원의 차원에 참석하면 영향을받는 원주민 공동체가 중요한 영적 책임과 운동 중심적 관계를 보존 할 수있는 공간을 만들 수 있으므로 주권의 중요한 요소를 보존합니다.
