요하네스 케플러 (Johannes Kepler)는 17 세기 초에 우주에는 수천 개의 강력한 몸, 몸이 너무 커서 우주 자체가 될 수 있다고 주장했다. 케플러 (Kepler)는이 거대한 몸은 전능 한 창조주 신의 거대한 힘뿐만 아니라 개인적인 취향에 대해 증언했다. 거대한 몸은 별이었고, 우주의 비교적 작은 중앙 몸은 태양 주위에 배열되었으며, 그 자체로 여전히 더 작은 행성의 은퇴에 의해 궤도가 켜졌습니다.
.이삭 뉴턴의 무대를 설정 한 혁신적인 천문학자인 케플러 (Kepler)가 보유한 우주에 대한 이상한 견해와 아리스토텔레스의 완벽한 원에서 천문학을 해제하고 궤도 운동의 타원 적 특성을 해결함으로써 현대 물리학의 출현은 Nicolaus copernicus의 초기 지지자들과 그의 헬리오 트릭 (“Sun-Centric”)에 의해 유지되었다. Kepler의 견해는 과학 (별에 대한 반복 가능한 관찰과 그 관찰에서 얻은 데이터에 대한 엄격한 수학적 분석이 필요하다는 견해였습니다. 또한 코페르니 카 이론의 아킬레스의 발 뒤꿈치였습니다. 지구의 중심에 지구가 움직이지 않는다고 주장한 천문학 자들은 애완 동물 이론이 데이터에 맞게 만들기 위해 코페르니코 인들에 의해 조정 된 거대한 별을 부조리로 공격했다. 우주에 대한이“거대한 별”견해에 대한 이야기는 모두 잊혀졌습니다.

불행한 일입니다. Kepler와 The Giant Stars의 이야기는 과학에서 출생에서 존재하는 강력한 역 동성을 보여줍니다. 그 역 동성은 과학의 탄생에 대해 우리가 들었던 일반적인 이야기, 코페르니칸 이론에 관한 논쟁을 묘사하는 이야기와는 대조적입니다. 과학적 역 동성보다는 과학적 억제에 대한 이야기는 과학을 잘 제공하지 못했습니다. 거대한 별의 이야기는 그렇습니다.
요하네스 케플러 또는 새로운 스타에서 . 이 책은 nova에 관한 것이었다 , 1604 년에 하늘에서 잠시 동안 나타난 새로운 스타. Kepler에 따르면, Nova는 다른 모든 별을 능가했으며, Sirius조차도 정기적으로 밤하늘을 장식하는 모든 별들 중 가장 밝습니다. 새로운 별에서 에서 , Kepler는 Nova의 크기를 다루었으며, 그 여자는 토성의 궤도를 실질적으로 초과한다고 결론 지었다 (당시 가장 먼 행성). 시리우스는 비슷하게 거대했고 가장 작은 별조차도 지구의 궤도보다 컸습니다.
별들은 실제로 우주의 크기였습니다. Kepler의 전 상사 인 Tycho Brahe는 코페르니쿠스에서 빌린 우주 이론을 제안했지만 지구를 우주의 중심에 고정시켰다. 1601 년에 사망하기 전에 Brahe는 그의 시대의“큰 과학”이었으며, 큰 천문대, 최고의 악기, 많은 최고의 조수 (예 :Kepler), 자신의 출판 작전 및 많은 돈을 가진 그의“큰 과학”이었습니다. 태양, 달, 별은 브레이의 지구 중심 (“지구 중심”) 이론에서 움직이지 않는 지구를 돌고 행성은 태양을 돌았습니다. 별들은 토성 너머에 위치하여 관찰 가능한 우주의 가장자리를 표시했습니다. 노바와 시리우스에 대한 케플러의 크기는 브라헤의 전체 우주보다 컸으며, 다른 많은 별들에 대한 그의 크기는 그러한 우주와 비슷했습니다.
케플러는 왜 별이 우주 크기라고 말했을까요? 데이터는 그들이 말한 것이기 때문에, 적어도 Heliocentric 이론이 옳았다면. 그 이론에서 지구는 매년 태양을 돌고 있습니다. 따라서 연중 한 번에 특정 별을 향해 움직이면 6 개월 후에도 같은 별에서 멀어 질 것입니다. 우리는 봄 내내 지구가 다가오고 가을 내내 어두워지기 때문에 일부 별이 더 밝아지는 것을 기대할 수 있습니다. 이런 종류의 효과에 대한 이름이 있습니다 : eartmax . 그러나 아무도 시차를 볼 수 없었습니다. 코페르니쿠스는 이것에 대한 설명을 가지고있었습니다. 지구의 궤도는 별까지의 거리와 비교하여 작은 지점과 같아야합니다. 지구의 궤도는 별과 관련하여 크기가 무시할 수 있었으며 지구의 움직임은 무시할 수있었습니다. 코페르니쿠스가 말했듯이,“고정 된 별들 사이에 그러한 [시차] 외관이 없다는 것은 엄청나게 높이가 없어서 [지구의 연간 운동이나 이미지의 원이 사라집니다.”
.이 무시할만한 크기와 엄청난 거리에 문제가 있습니다. 시력이 좋고 하늘을 바라 보는 사람들은 별이 작지만 측정 가능한 명백한 크기로 작은 둥근 점으로 보게됩니다. 2 세기에 프톨레마이오스로 거슬러 올라가는 천문학 자들은 그 별 점들 중 더 두드러진 것이 둥근 달이 보이는 직경의 10 분의 1에서 20 대 범위의 어딘가에 측정된다고 판단했다. 새로운 별에서 에서 Kepler는 밝은 별들이 달의 직경의 10 분의 1을 측정했다고 말했다. 문제는 하늘에서 볼 때 달의 지름이 10 분의 1으로 보이는 별은 달과 같은 거리가 달과 같은 거리 인 경우에만 달의 진정한 물리 직경의 10 분의 1이 될 것입니다. 그러나 별은 달보다 먼 거리에 있습니다. 그 별은 달보다 10 배 더 먼 거리였으며, 진정한 크기는 달과 동일 할 것입니다. 더 먼 거리 때문에 달의 크기의 10 분의 1 만 보일 것입니다. 그 별은 100 배 더 먼 거리 였고, 실제 직경은 달보다 100 배가 될 것입니다. 달보다 1,000 배 더 멀리 떨어져 있었고, 진정한 크기는 1,000 배 더 클 것입니다.
그리고 달의 지름의 10 분의 1 인 것처럼 보이는 별이 코퍼니칸 이론이 감지 가능한 시차를하지 않기 위해 필요한 거리에 있다면 어떨까요? 케플러는 그 별이 토성의 궤도만큼 큰 것이라고 말했다. 그리고 하늘에서 보이는 모든 마지막 별은 적어도 지구의 궤도만큼 큰 것입니다. 가장 작은 별조차도 태양보다 큰 순서가 될 것입니다. 우리는 지금 별이 많은 크기로 나오는 것을 알고 있기 때문에 오늘날 우리에게는 이상하게 보일 수 있습니다. 왜냐하면 우리는 많은 크기로 나오고 있으며, 지구의 궤도보다 훨씬 더 크지 않지만 (오리온의 스타 베텔 게오스는 눈에 띄는 예입니다) 대다수는 태양에 의해 훨씬 뛰어난“붉은 난쟁이”입니다. 그러나 Kepler의 시대에 이것은 관찰, 측정 및 수학, 즉 일반적인 과학의 간단한 문제였습니다. 코페르니쿠스를 믿고 측정 데이터를 믿고 수학을 믿었던 당시의 천문학자는 단순히 모든 별들이 거대하다고 믿어야했습니다. (잠시 후 그들이 어디에서 잘못되었는지에 대한 자세한 내용).
거대한 별의 사례는 너무 견고하여 그 측정에 관한 세부 사항은 중요하지 않았습니다. Johann Georg Locher와 그의 멘토 인 Christoph Scheiner 또는 수학적 장애 . 그들은 코페르니 카 이론에서 지구의 궤도는 별의 우주 안의 지점과 같다고 썼다. 그러나 측정 가능한 크기를 가진 별은 점보다 큽니다. 그러므로 코페르니칸 우주에서는 모든 별은 지구의 궤도보다 커야하며 물론 태양 자체보다 훨씬 커야합니다.
거대한 별 때문에 Locher와 Scheiner는 코페르니칸 이론을 거부하고 Brahe의 이론을 뒷받침했습니다. 그 이론은 태양을 끄는 것을 보여준 금성의 단계와 같은 최신 망원경 발견과 호환되었습니다. Brahe의 이론에서, 별들은 그다지 멀지 않았다. Kepler의 천문학자는 Brahe를 믿고 측정 데이터를 믿었고 수학을 믿었습니다. 별들이 거대하다고 믿어야합니다. (Brahe는 더 큰 행성과 태양 사이의 크기가 범위가 범위라고 계산했습니다.) Locher와 Scheiner는 혼자가 아니 었습니다. 처음으로 문제를 제기 한 Brahe 자신을 포함한 많은 천문학 자들에게 거대한 별은 너무 많았습니다.
.그러나 Kepler는 거대한 별에 아무런 문제가 없었습니다. 그를 위해, 그들은 우주의 전반적인 구조의 일부였습니다. 그리고 행성의 배열에서 궤도와 플라톤 고체의 타원을 보았던 Kepler는 항상 구조를 주시했습니다. 그는 거대한 별을 하나님의 능력과 우주를 모으려는 하나님의 의도를 모두 보여주었습니다. 우주, 별, 태양계 (Kepler가 부르는“움직이는 시스템”의 시스템), 그리고 새로운 별에 대한 의 말씀을 논의 할 때. 번역에서도시의 수준으로 거의 상승합니다.
크기가 왁스가있는 곳에서 완벽 함이 바뀌고 귀족은 대량의 감소를 따릅니다. 코페르니쿠스에 따르면 고정 된 별의 구체는 확실히 가장 큽니다. 그러나 그것은 불활성이며 움직임이 없습니다. 움직임의 우주는 다음입니다. 이제 이것은 훨씬 작고 훨씬 더 신성한 것으로, 너무나도 훌륭하고 잘 정리 된 움직임을 받아 들였습니다. 그럼에도 불구하고, 그 장소에는 애니메이션 교수진이 포함되어 있지 않으며, 그 이유도 포함되지 않습니다. 이동한다면 간다. 그것은 발전하지 않았지만 처음부터 그것에 깊은 인상을 남겼습니다. 그렇지 않은 것은 결코 될 수 없습니다. 그것이 무엇인가, 그것에 의해 만들어지지 않았다. 그런 다음 우리의 작은 공, 우리 모두의 작은 코티지, 우리는 지구를 부르는 우리의 작은 공을냅니다. 놀라운 작품의 건축가 인 그녀는 매일 식물, 물고기, 곤충 등 자신의 많은 작은 살아있는 것들을 그녀의 귀족을 고려하여 나머지 부분을 쉽게 경멸 할 수 있기 때문에 매일 많은 작은 생물을 킨다. 마지막으로 우리가 동물이라고 부르는 작은 몸을 보게하십시오. 우주와 비교할 때 이것보다 작은 것이 상상 될 수 있습니까? 그러나 이제는 느낌과 자발적인 움직임, 즉 신체의 무한한 건축물입니다. 당신이 그 중에서도 남자라고 불리는이 미세한 먼지를 보게 될 것입니다. 창조주가 누구에게, 어떤 방식 으로든 스스로를 얻고, 옷을 입히고, 자신을 무기하고, 무한의 예술을 가르치고, 매일 선을 성취 할 수 있도록 허가 한 사람. 하나님의 형상은 누구입니다. 어떤 방식 으로든 전체 대량의 군주입니다. 그리고 우주의 몸은 그 자체로 큰 폭을 가지고 있고 영혼은 하나를 부족한 것이 우리에게 무엇입니까? 그러므로 우리는 큰 덩어리의 거칠기와 작은 사람의 완전성에 대한 저자 인 창조주의 즐거움을 잘 배울 수 있습니다. 그러나 그는 대량으로 영광을 돌리지 않지만 작기를 원했던 사람들을 모아야합니다.
결국, 지구에서 태양, 태양, 토성, 토성에서 고정 된 별에 이르기까지 이러한 간격을 통해 우리는 신성한 힘의 엄청난 성을 인식하는 데 점차적으로 승리 할 수 있습니다.
.다른 코페르니코 인들은 케플러의 견해를 공유했습니다. Thomas Digges, Christoph Rothmann 및 Philips Lansbergen과 같은 코페르니 카는 하나님의 능력, 하나님의 궁전, 천사의 궁전, 심지어 하느님의 전사의 관점에서 거대한 별에 대해 이야기했습니다. 그리고 코페르니쿠스 자신은 별의 거대한 거리를 논의하면서 하나님의 힘을 불러 일으켰습니다.
반 관대 한 사람은 설득력이 없었다. Locher와 Scheiner는 코페르니쿠스의“미니언”이 코페르니칸 우주에서 별이 거대해야한다는 것을 부인하지 않았다고 언급했다. 두 천문학자는“대신, 그들은 이로부터 어떻게 모든 사람들이 창조주의 위엄을 더 잘 인식 할 수 있는지에 대해 계속하고있다”고 말했다. 한 관대 한 천문학자인 Giovanni Battista Riccioli는 이론을지지하기 위해 신성한 힘을 부르며“더 신중한 사람들을 만족시킬 수 없다”고 썼다. 또 다른, Peter Crüger는 별의 크기에 관해 다음과 같이 말했습니다.“나는 우주의 피타고라스 또는 코페르니 카 시스템이 어떻게 살아남을 수 있는지 이해하지 못합니다.”
.반 관대 한 사람은 No. Locher와 Scheiner의 정당이 아니 었습니다. 그들은 천문학 자들이 목성과의 거리를 측정하기 위해 목성의 달의 일식을 사용하고 토성의“승무원”(아직 고리로 이해되지 않은)을 사용하여 토성의 움직임을 조사하기 위해 체계적인 망원경 관찰 프로그램에 참여할 것을 촉구했습니다. 그들은 지구가 어떻게 태양을 공전 할 수 있는지에 대한 설명을 수행했습니다. 철판이 지속적으로 지구를 향해 떨어질 수있는 것처럼, 계속해서 그것을 향해 넘어짐에 따라, 계속해서 그것을 향해 떨어집니다. (이 통찰력은 뉴턴이 태어나 기 전에 수십 년 전에 궤도가 일종의 타락이되는 궤도에 대한 우리의 현대적인 설명을 제공하고, 산 꼭대기에서 발사되는 대포 공을 통해 궤도를 설명 할 것입니다.) 그들은 지구의 회전이 신체와 발사체의 궤적에 어떤 영향을 미칠 수 있는지에 대한 의문을 조사했습니다. 사실, Riccioli와 같은 17 세기의 다른 반 관대 인들은이 아이디어를 더욱 발전시킬 것이며, 오늘날 우리가“코리올리 효과”라고 부르는 것에 대해 이론화하고 (19 세기에 그것을 묘사 한 과학자의 이름을 지니고 있음), 그러한 효과의 부재가 실제로 지구의 부재가 실제로 움직이지 않는다는 또 다른 증거라고 주장합니다.
.우리가 학교에서 코페르니 카 혁명에 대해 배웠을 때, 우리는 별 크기와 코리올리 효과와 관련된 주장에 대해 듣지 못했습니다. 우리는 과학적으로 역동적 인 이야기를 들었습니다. Kepler와 같은 과학자들은 과학적으로 올바른 아이디어가 강력하고 확고하고 냉담한 시설에 대한 승리를보기 위해 고군분투했습니다. 오늘날 기술과 지식의 발전에도 불구하고, 과학은 강력한 시설에 의한 사기, 음모 또는 데이터 억제에 의해 부정확하다고 주장하는 사람들의 거부에 직면하고 있습니다.
.그러나 코페르니 카 혁명의 이야기는 과학이 태어날 때부터 역동적 인 과정이었고, 토론의 양쪽에 좋은 점과 나쁜 점이 있음을 보여줍니다. Kepler 's The New Star 이후 수십 년 전까지 그리고 Locher와 Scheiner의 수학적 재해 천문학 자들은 눈이나 초기 망원경으로 측정하고있는 별 크기가 가짜 광학 효과였으며, 그 별은 코페르니 카 우주에서 그렇게 크지 않아도되었다는 증거를 시작 했습니까?
.코페르니 카 혁명의 일반적인 이야기가 강력한 시설에 의해 반대되는 명확한 발견을 특징으로한다면, 어떤 사람들은 과학이 빠르고 명확한 답변과 발견을 만들어 내고 음모 시설의 손을 과학적 어리 석음에서 볼 것으로 기대한다는 사실에 놀라지 않아야합니다. 코페르니 카 혁명이 역동적 인 과학적주고, 양쪽에 지능적인 배우들과 함께 역동적 인 과학적주고를 특징으로한다는 것을 알게된다면 우리는 과학의 작업에 대한보다 현실적인 기대를 가질 수 있으며, 발견과 진보가 적합하고 시작되며 때로는 Kepler의 거대한 스타와 같은 맹목적인 골목을 이끌어냅니다. 지구가 움직이는 지에 대한 간단한 질문이 새로운 아이디어와 새로운 도구에 직면하더라도 과학적으로 도전적인 문제를 오랫동안 제기했다는 것을 이해할 때, 오늘날 과학적 질문이 복잡한 답변을 만들어 낼 수 있다는 것을 더 잘 이해할 것입니다.
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Christopher M. Graney는 의 저자입니다 수학적 장애 :Galileo가 불멸화 한 논문의 소책자, Locher와 Scheiner의 원래 라틴 작품의 번역. 과학은 물리학 자보다 초기 과학 작품을 번역하고 분석 할 수있는 더 나은 일을 할 수있는 라틴계와 역사가가 필요하기 때문에 인문학에 대한 지원을 장려합니다. .