다음은 고장입니다.
기본 전제 :
이 논쟁은 일반적으로 우주의 모든 것이 원인이 있다는 관찰로 시작합니다. 이 원인은 다른 원인이 있어야합니다. 이것은 질문으로 이어집니다. 원인의 사슬은 어디서 시작 되었습니까?
다른 버전 :
우주론 적 주장에는 다양한 버전이 있지만 모두 동일한 기본 구조를 공유합니다.
* 칼람 우주론 적 주장 : 이 버전은 우주의 시작에 중점을 둡니다. 그것은 우주가 시작을 가졌어야한다고 주장하며, 존재하기 시작하는 모든 것이 원인이 있기 때문에 우주에는 원인이 있어야합니다. 이 원인은 신으로 식별됩니다.
* 첫 번째 원인 인수 : 이 버전은 Kalam 논쟁과 유사하지만 우주의 인과 적 사건 사슬에 중점을 둡니다. 그것은 그 자체가 원인이 아닌 첫 번째 원인이 있어야한다고 주장합니다. 이 첫 번째 원인은 신으로 확인됩니다.
* 우발 사태의 주장 : 이 버전은 우주의 모든 것이 우발적이라는 사실을 강조합니다. 즉, 그것이 존재하기위한 다른 것에 달려 있습니다. 그런 다음 논쟁은 우발적이지 않고 모든 우발적 인 존재의 궁극적 인 원천이라는 필요한 존재가 있어야한다고 제안합니다. 이 필요한 존재는 하나님으로 식별됩니다.
강점 :
* 직관적으로 호소력 : 이 논쟁은 우리의 일상적인 원인과 결과 경험을 바탕으로 직관적으로 그럴듯 해 보입니다.
* 시작을 가리 킵니다 : 이 논쟁은 우주가 영원하지는 않지만 시작이 있었는데, 이는 빅뱅에 대한 과학적 이론을지지한다는 것을 시사한다.
약점 :
* 무한 회귀 : 비평가들은이 주장이 단순히 한 단계 뒤로 원인이되지 않은 첫 번째 원인의 문제를 단순히 밀어 낸다고 주장한다. 왜 시작없이 원인에 대한 무한한 회귀가 없습니까?
* "원인"의 정의 : 이 주장은 종종 보편적으로 받아 들여지지 않을 수있는 원인과 결과에 대한 특별한 이해에 의존합니다.
* 하나님의 본성 : 이 주장은 첫 번째 원인 이외의 하나님의 본질에 대한 많은 정보를 제공하지 않습니다.
결론 :
우주론 적 주장은 강점과 약점을 모두 가진 복잡한 철학적 논쟁이다. 그것이 설득력이 있는지 여부는 개인의 철학적 관점과 인과 관계에 대한 해석에 달려 있습니다.
우주론 적 주장은 하나님의 존재에 대한 많은 주장 중 하나 일뿐입니다. 텔레 론적 논증 (디자인), 도덕적 논증 (도덕성) 및 존재 론적 주장 (하나님의 개념)과 같은 다른 주장은 하나님의 존재 문제에 대해 다른 관점을 제공합니다.
