여기에 고장이 있습니다 :
* 코페르니쿠스는 모든 것을 의심한다는 의미에서 회의론자가 아니 었습니다. 그는 독실한 가톨릭 신자이자 훈련 된 천문학 자였습니다.
* 그의 회의론은 지구 중심 모델의 불일치에 초점을 맞추었다. 우주의 중심에 지구를 배치 한 프톨레마이오스 모델은 관찰 된 행성 운동을 설명하기 위해 복잡성과 임시 설명으로 점점 더 수수께끼가되었습니다. 수학과 천문학을 훈련 한 코페르니쿠스는 이러한 불일치가 문제가되는 것으로 보았고보다 우아한 해결책을 찾았습니다.
* Copernicus는 Heliocentric 모델을 제안한 고대 그리스 철학자들의 영향을 받았습니다. 이 모델들은 궁극적으로 버려졌지만, 우세한 지구 중심적인 견해에 대해 의심의 씨앗을 심었습니다.
* 그의 동기는 더 단순하고 정확한 모델에 대한 욕구에서 비롯된 것입니다. 그는 태양이 중심에 있었고 지구가 그 주위에 회전 한 헬리오 중심 모델이 행성과 별의 관찰 된 움직임에 대해 더 우아하고 자연스러운 설명을 제공했다고 믿었습니다.
* Copernicus는 수십 년 동안 밤하늘을 세 심하게 관찰하고 행성 위치를 세 심하게 계산했습니다. 그의 작품은 그의 헬리오 센 트릭 모델을 제시 한 "De Revolutionibus orbium coelestium"(하늘 영역의 혁명)의 출판에서 절정에 이르렀다.
회의론은 더 나은 모델에 대한 그의 탐구를 불러 일으켰지 만, 그것은 단독 운전자가 아니 었습니다. 천문학, 수학적 기술, 우주의보다 정확한 표현을 찾는 것에 대한 그의 깊은 이해는 똑같이 중요했습니다.
키 테이크 아웃 :
* 코페르니쿠스의 연구는 회의론, 지적 호기심, 단순성과 정확성에 대한 욕구의 조합에 의해 촉진되었습니다.
* 그의 회의론은 확립 된 지식의 일반적인 거부가 아니라 우세한 모델의 특정 불일치에 관한 것이었다.
* 그의 작품은 세심한 관찰, 계산 및 천문학에 대한 깊은 이해의 정점이었습니다.