학자들은이 문제에 대해 다양한 설명을했으며, 일부는 참조를 위해 발췌 한 것입니다.
프랑스 철학자 버그슨은 웃음은 "성가신 기계화"라고 말했다. 인간의 삶은 활력으로 가득 차 있고 사람들의 행동은 빠르고 유연하지만 사람이 바보가되고 행동이 둔하면 말도 안됩니다.
칸트는 웃음이 희망의 실종이라고 생각합니다. "긴장된 기대는 갑자기 사라지고 웃음의 감정이 발생합니다."
미국의 듀이는 자유를 옹호하며 웃음은 사람들의 기분이 긴장에서 휴식으로 이동하는 방식이라고 믿습니다.
영국 갱은 "웃음은 심각한 반응입니다. 우리는 종종 현실 세계의 엄숙함과 존엄성이 긴장된 제약이라고 생각합니다. 우리가 갑자기이 제약을 제거한다면, 초등학교 학생이 학교를 돌보는 방식과 마찬가지로 즉시 행복하다고 느낄 것입니다."
.영국의 심리학자 인 마이 구두 (Mai Gudu)는 유머가 본능이라고 생각합니다 (그는 본능적 인 심리학자이며 모든 것을 설명하는 것은 놀라운 일이 아닙니다.) 사람들 이이 본능을 가질 때만 행복한 태도로 사물을 다룰 수 있고, 좌절감을 느끼더라도 침착하게 웃을 수 있습니다.
프로이트는 유머가 농담이라고 믿었습니다 (프로이트 씨는 또한 본능이라는 단어를 사용하는 것을 좋아했지만 여기서는 쓸모가 없었습니다.
