1. 관찰 및 측정에 의해 제한 :
* 관찰 가능한 우주 : 과학은 관찰 가능하고 측정 가능한 것을 연구 할 수 있습니다. 이것은 암흑 물질과 암흑 에너지와 같은 현상에 대한 우리의 이해를 제한하며, 우리는 그 효과를 통해서만 추론 할 수 있습니다.
* 관찰 척도 : 우리는 관찰 및 측정을 위해 우리가 이용할 수있는 기술에 의해 제한됩니다. 이것은 매우 작은 (양자) 또는 큰 (우주 학적) 척도에서 현상을 연구하는 능력을 제한합니다.
* 관찰의 주관성 : 과학적 방법이이를 최소화하는 것을 목표로하더라도 관찰의 해석은 관찰자의 편견과 선입견에 의해 영향을받을 수 있습니다.
2. 과학적 방법에 의해 제한 :
* valsifiability : 과학은 위조 가능성의 원칙에 의존합니다. 즉, 과학 이론이 잘못 입증 될 수 있어야합니다. 이것은 과학적 탐구의 범위를 경험적으로 테스트 할 수있는 질문으로 제한합니다. 또한 기존 이론을 잘못 입증하는 데 과도하게 강조 할 수 있으며, 대안 적 설명의 탐구를 잠재적으로 방해 할 수 있습니다.
* 유도 : 과학은 귀납적 추론을 사용하여 특정 관찰에서 일반적인 결론을 도출합니다. 샘플 크기 또는 관측 품질이 충분하지 않은 경우 잘못된 결론으로 이어질 수 있습니다.
* 통계적 유의성 : 과학적 결론은 종종 통계 분석에 의존합니다. 그러나 통계적 중요성이 항상 실질적인 의미로 해석되는 것은 아니며 통계 데이터에서 오해의 소지가있는 결론을 도출 할 수 있습니다.
3. 윤리적, 사회적 고려 사항 :
* 윤리적 관심사 : 과학적 연구는 종종 인간 주제, 동물 또는 환경을 다룰 때 윤리적 고려 사항을 포함합니다. 윤리적 딜레마는 연구 범위를 제한하거나 잠재적 인 응용에 대한 우려를 제기 할 수 있습니다.
* 사회적 영향 : 과학적 발견은 의도하지 않은 피해 나 윤리적 우려를 제기하는 사회적 변화로 이어지는 기술 발전과 같은 의도하지 않은 사회적 결과를 초래할 수 있습니다. 과학은 항상 이러한 결과를 예측하거나 통제 할 수는 없습니다.
4. 인식 론적 한계 :
* 물리를 넘어서 : 과학은 주로 물리적 세계에 초점을 맞추고 의미, 목적 또는 의식의 질문을 완전히 다룰 수는 없습니다. 이것들은 과학적 탐구의 범위를 벗어나고 본질적으로 철학적 또는 종교로 간주 될 수 있습니다.
* 인간의 한계 : 과학자들은 인간이며 사고와 인식의 편견, 오류 및 한계에 따릅니다. 이것은 과학적 지식의 설계, 해석 및 보급에 영향을 줄 수 있습니다.
5. 과학 지식의 본질 :
* 임시 성격 : 새로운 증거가 나오고 우리의 이해가 확대됨에 따라 과학적 지식은 끊임없이 발전하고 있습니다. 이것은 과학적 지식이 항상 잠정적이며 개정의 대상이라는 것을 의미합니다.
* 불완전한 그림 : 과학은 우주에 대한 부분적이고 끊임없이 진화하는 이해를 제공합니다. 그것은 우리의 모든 질문에 대한 완전하고 결정적인 답을 제공하지 않을 수 있습니다.
그 한계에도 불구하고 과학은 우주를 탐구하고 우리 자신과 우리 주변의 세계에 대한 지식을 얻는 강력한 도구로 남아 있습니다. 그 한계를 인정함으로써, 우리는 과학적 탐구의 본질을 더 잘 이해하고 인류가 직면 한 도전을 해결하기 위해 책임감있게 사용할 수 있습니다.