철학적 논쟁 :
* 하늘의 완전성 : 그리스인들은 천상의 영역이 본질적으로 완벽하고 변하지 않으며 영원하다고 믿었습니다. 그들은 지구상의 불완전하고 변화하는 세상과 달리 별과 행성이 완벽하고 변하지 않는 조명으로 보았습니다.
* 원형 운동 : 그들은 원형 운동이 하늘의 영원하고 변하지 않는 본성을 반영하는 가장 완벽한 운동 형태라고 믿었습니다.
* 균일 성 : 그들은 천상의 몸이 일정한 속도와 예측 가능한 패턴으로 움직이는 것처럼 보인다는 것을 관찰했습니다. 이로 인해 이러한 동의는 완벽하고 균일 한 법률 시스템에 의해 지배되었다고 믿었습니다.
* geocentric보기 : 그리스인들은 우주에 대한 지구 중심적인 견해를 가졌으며, 지구가 중심이라고 믿고 다른 모든 것은 그 주위에 회전했다. 이것은 지구를 둘러싼 일련의 구체에 대한 아이디어를 논리적이고 적합한 모델로 만들었습니다.
관찰 논증 :
* 예측 가능한 패턴 : 그들은 행성과 별의 규칙적이고 예측 가능한 움직임을 관찰했으며, 회전 구체에 부착되었다고 가정 할 수 있습니다.
* 스타 시차 부족 : 관찰 가능한 시차의 부재 (지구의 움직임으로 인한 별의 위치에서의 명백한 변화)는 먼 구에서 고정 된 별의 아이디어를 뒷받침하는 주요 증거였다.
* "방황하는 별"(행성) : 대부분의 별은 고정 된 것처럼 보였지만 행성은 별의 배경에 대한 복잡한 움직임을 나타 냈습니다. 이것은 고정 별의 큰 구체 내에서 회전 한 작은 구에 내장되어 있다고 가정 할 수 있습니다.
"구형 모델":
이러한 철학적 논쟁의 조합은 우주의 "구형 모델"의 발전으로 이어졌다. 아리스토텔레스 (Aristotle)가 옹호하는이 모델은 우주가 동심, 결정질 구체로 구성되어 있다고 제안했다. 지구는 중심에 있었고, 달, 태양, 행성 및 고정 된 별을 들고있는 구로 둘러싸여 있으며 각각은 균일하고 원형 운동으로 움직입니다.
한계와 진화 :
구형 모델은 천상의 신체의 움직임을 이해하기위한 프레임 워크를 제공했지만 그 한계가있었습니다. 관찰이 더 정확 해짐에 따라 모델은 설명 할 수없는 이상이 발생했습니다. 예를 들어, 행성의 역행 운동 (명백한 후진 운동)은 균일 한 원형 운동이라는 아이디어와 화해하기가 어려웠다.
이로 인해 에피 사이클의 도입 (더 큰 구에 겹쳐진 작은 원)와 같은 모델의 나중에 개선이 이루어졌습니다. 그러나 16 세기 코페르니 카 혁명이 헬리오 센 트릭 모델로 구형 모델이 마침내 대체되기 전까지는 아니었다.
요약하자면, 일정한 속도로 움직이는 결정형 구체에 대한 그리스 천문학 자의 아이디어는 당시 이용 가능한 제한된 관찰 데이터와 결합 된 하늘의 본질에 대한 철학적 신념의 산물이었다. 이 모델은 궁극적으로 대체되었지만 수세기 동안 천문학 연구를위한 프레임 워크를 제공했습니다.
