“1880 년 여름이었습니다. 8 월이었습니다. 그것은 하늘에 굳어졌습니다. 하수구는 고르지 않았고 모든 오물이 홍수로 나왔습니다. 모든 방식의 폐기물이 전시되었습니다.”
프랑스 데일리 신문 le Figaro 에서 기사를 읽습니다. . 소설가이자 비평가 Émile Zola가 저술 할 취지 이 작품은 단지 그의 스타일을 복사했다),이 작품은 1880 년의 큰 악취를 언급했다.
1880 년에 파리 인에게 나쁜 냄새가 발생했습니다. 전염병, 광범위한 죽음에 대한 근거가없는 소문에 대한 두려움과 시민의 시위가 도시 전역에 퍼졌습니다. 이에 따라 정부위원회는“이 냄새는 공중 보건에 위협을 가할 수있다”고 발표했다.
위대한 악취 당시 오염에 대한 두려움은 대중의 마음에 새로 발전하는 세균 이론의 신조를 무시했습니다. 파리 사람들이 생식 이론의 교리“ tout ce qui pue ne tue pas 등을 완전히 받아들이 기 위해 죽음이 없었던 위대한 악취가 끝났습니다. ””(“악취가 죽는 모든 것이 아니라 악취를 죽이는 모든 것이 아니라”). 15 년 후 또 다른 파울 냄새가 도시를 타면서 뉴스 보도와 대중의 반응은 냄새를 농담으로 취급했습니다. 세균 이론은 불쾌한 냄새만으로는 건강 위험이 아니라고 가르쳤다.
1850 년에서 1920 년 사이에 개발, 검증 및 대중화 된 Germ Theory는 특정 질병이 미생물에 의한 신체의 침입으로 인해 발생한다고 주장합니다. Louis Pasteur, Joseph Lister 및 Robert Koch의 연구는 한 번의 배설 이론에 대한 대중의 수용에 기여했으며, 발효 및 부패와 같은 과정뿐만 아니라 콜레라 및 결핵과 같은 질병은 세균에 의해 발생했습니다. 그리고 큰 악취는 세균을 동반하지 않았기 때문에 전염병을 시작할 수 없었습니다.
생식 이론이 널리 이해되기 전에 질병과 감염을 피하기 위해 취한 방법은 사실보다는 추측에 근거한 것입니다. 고대 로마에서는 질병의 악취와의 연관성이 깨끗한 물을 도시로 안내하고 별도의 파이프 라인을 통해 냄새가 나는 냄새 나는 하수를 만들기위한 복잡한 인프라의 생성에 영향을 미쳤을 수 있습니다. 고대 로마 작가 인 마커스 테렌티우스 바로 (Marcus Terentius Varro)는 그의 기초를 묘사했지만 완전히 가져 오지 않은 것은 rescae 에서 오염이 어떻게 발생했는지 이해하고 있습니다. , 기원전 36 년에 출판 :
그럼에도 불구하고, 위생의 총 경주는 흔했습니다. 남북 전쟁 중에 미국에서는 의사가 절단 후 절단을 수행함에 따라 절단 된 사지가 수술 테이블 옆에 쌓일 수있었습니다. 19 세기 말에 의사들은 한 수술과 다음 수술 사이에서 혈액 염색의 옷을 제거하지 않았습니다. 손 씻기는 병원이나 집에서 요구되는 것이 아니었고, 하수를 부적절하게 처리하면 음주, 요리 및 청소에 사용되는 물의 오염이 발생했습니다.
생식 이론에 대해 무지한 사람들은 위생에 대해 염려하지 않았습니다. 그들은 단순히 세균으로부터 자신을 보호하는 적절한 방법을 알지 못했습니다. 생식 이론의 발전 및 대중화 이후, 효과적인 위생 관행은 더 깨끗한 가정, 병원 및 공공 장소를 초래했으며, 병에 걸리는 것을 피하는 방법을 전혀 알지 못한 사람들에게는 더 긴 삶의 범위를 초래했습니다.
