물리학 자들이 어둠 속에서 이야기를 구성하는 이유

수세기 동안 과학자들은 가시 세계를 이해하기 위해 빛을 연구했습니다. 사물이 왜 착색됩니까? 무지개는 무엇입니까? 우리 눈은 어떻게 작동합니까? 그리고 빛 자체는 무엇입니까? 이것은 Roger Bacon, Isaac Newton, Michael Faraday, Thomas Young 및 James Clerk Maxwell을 포함하여 아리스토텔레스 시대부터 과학자와 철학자를 선점하는 질문입니다.

그러나 19 세기 후반에 모든 것이 바뀌었고, 맥스웰은 대부분하고있었습니다. 이것은 물리학의 전체 초점 (여전히 뚜렷한 과학적 징계로 떠오르는시기)이 보이지 않는 사람들에서 보이지 않는 것으로 전환 한시기였습니다. 빛 자체는 그 변화에 도움이되었습니다. 가벼운 보이지 않는“들판”의 구성 요소뿐만 아니라 빛이 보이지 않는 곳까지 멀리 뻗어있는 작은 무지개 조각으로 밝혀졌습니다.

물리학은 결코 뒤돌아 보지 않았습니다. 오늘날 그 이론과 개념은 보이지 않는 힘 필드와 무감각라는 광선뿐만 아니라 가장 고급 현미경으로도 볼 수 없을 정도로 작은 입자와 관련이 있습니다. 우리는 이제 우리의 일상적인 인식이 우리에게 작은 부분의 현실에만 접근 할 수 있다는 것을 알고 있습니다. 무선 파, 적외선 방사선 및 엑스레이에 반응하는 망원경은 우주에 대한 우리의 견해를 크게 확장했으며, 전자 현미경, X- 선 빔 및 자연의 입각성에 대한 다른 미세한 프로브는 우리의 시력을 넘어 숨겨진 마이크로 룰드를 공개했습니다. 물리학의 투기 적 최전선에서 이론은 평행 세계와 그들의 보이지 않는 신비한 개체와 함께이 보이지 않는 우주를 살다 :암흑 물질과 암흑 에너지.

이 눈에 가시를 넘어서는이 단계는 과학 이야기의 기본 부분이되었습니다. 그러나 그것은 우리가 자주 이해하는 것보다 더 복잡한 변화입니다. 보이지 않는 것이“빛을 넘어서서”존재하는 것을 이해하는 것은 인간의 경험에서 훨씬 더 긴 역사입니다. 과학이 그 영역을 탐구 할 수있는 수단을 갖기 전에, 우리는 신화와 민속에 모인 이야기와 관련이 있어야했습니다. 이 이야기는 과학 발전으로 추방되지 않습니다. 그들은 단순히 재창조됩니다. 보이지 않는 자의 최전선에서 일하는 과학자들은 항상 지식, 이해 및 실험 능력의 격차에 직면하게됩니다. 그러한 한계에 직면하여, 그들은 무의식적으로 오래된 이야기의 이미지를 그립니다. 이것은 과학의 필수 부분이며,이 이야기는 때때로 진정으로 생산적인 과학적 아이디어를 제안 할 수 있습니다. 그러나 위험은 우리가 액면가로 그들을 믿기 시작하고 이론을 위해 착각 할 것입니다.

보이지 않는 사람의 역사를 뒤로 한 눈은 신화와 민속의 이야기와 군대가 과학을 자극 할 수있는 방법을 보여줍니다. 반면, 진실이 아마도이 오래된 이야기가 수용 할 수있는 것보다 훨씬 더 낯선적이고 예상치 못한 것으로 판명 될 것임을 보여줍니다.

신비로운 빛

1908 년에 인간의 영혼이 기초적인 지능을 가진“정신병자”라고 불리는 보이지 않는 입자로 구성되어 있다는 이론을 제시 한 영국 물리학 자 에드먼드 푸니어 도비 (Edmund Fournier D 'Bebe)는 누구를지지 할 것인가? 그는이 입자들의 질량을 단일 영혼 (약 50 밀리그램)으로 추정했으며 그의 가설은 유령과 요정과 같은 초자연적 인 현상, 아마도 모세의 불타는 덤불을 설명 할 수 있다고 제안했다. 물론, 그것은 거칠게 들리지만 Fournier D 'Albe는 무선 통신 분야에서 존경받는 연구원이었으며, X- 레이 및 전자와 같은 최근의 발견에 비추어 볼 때 우리는 직접 볼 수 없기 때문에 무언가를 할인 할 수 없을 것이라고 주장했습니다.

Fournier D 'Albe는“우리는 보이지 않는 것 이상을 찾는 경향을 단호하게 싸워야합니다. "보이지 않는 것은 우리에 관한 모든 것입니다. 라이트파의 영역에있는 단일 옥타브는 우리의 망막에 깊은 인상을 주어보다 완전히 장착 된 지능에 보이는 것의 매우 작은 비율을 드러냅니다."

다시 말해, 그와 그의 동시대 사람들은 하늘과 땅에 더 많은 것이 있다고 주장했다.

우리가 한 번 보거나 만질 수없는 것은 신비로운 영역에 속했습니다. 이것은 단순히 그들이 숨겨져 있다는 것을 의미했습니다. 반드시 초자연적 인 것은 아닙니다. 그러나 신비 술은 유령, 정신과 악마, 텔레파시 및 기타“심령 세력”과 같은 모든 종류의 상상의 초자연적 현상의 숨어있는 곳이되었습니다. 이러한 것들은 이제 과학의 대립성 인 것처럼 보이지만 과학이 처음으로 보이지 않는 실체를 고치기 시작했을 때 많은 주요 과학자들은 그러한 신비로운 개념과 어려운 과학 사이에 명확한 차이를 보지 못했습니다. 그들은 그들을 연결하고 설명하기 위해 멋진 이야기를 발명했습니다. 빅토리아 물리학 자들은 특히 경향이있었습니다. 일부는 아 원자 또는 우주 규모에 지능적이고 보이지 않는 존재가 존재한다고 추측했다. 다른 사람들은 가시 범위 외부의 고주파파가 마음 사이의 생각을 전달할 수 있거나 불멸의 영혼이 열역학 법칙과 일치한다고 추측했습니다. 우리가 무지에 깨어 났을 때 자주하는 것처럼 어떤 것도 가능해 보였습니다. 

이것은 보이지 않는 사람들을 향한 고대의 질문을 이해하려는 노력으로 시작되었습니다. 빛이란 무엇입니까? 19 세기 초 파라데이는 전기와 자기의 본질을 설명하기 위해 보이지 않는 광범위한 영향을 미치는 분야의 아이디어를 소개했습니다. 1860 년대에 맥스웰은 전기와 자기가 어떻게 관련되어 있는지를 보여주는 일련의 방정식을 기록했습니다. Maxwell의 방정식은 이러한 결합 된 필드 (전자기파)의 진동이 빛의 속도로 공간을 통해 움직일 것이라고 암시했습니다. 이 파도는 실제로 이라는 것이 빠르게 분명했습니다. 빛.

엑스레이를 너무나 놀랍고 연상시키는 것은 보이지 않았을뿐만 아니라 보이지 않는 사람들 - 적어도 우리의 육체 아래의 뼈, 죽음의 불안한 표현으로. 1890 년대에 사람들은 베를린의 우라 니아 나 뉴욕의 토마스 에디슨의 무대 안경과 같은 쇼에서 공개 시위를 시작했습니다. X- 레이 사진은 1870 년대와 80 년대에 인기를 얻은“정신 사진”의 직접적인 확장으로 보였으며, 이는 가짜 또는 진정으로 부주의 한 이중 노출로 유령을 드러 냈다고 주장했습니다. 그것은 사진 에멀젼을 보이지 않는 것을 볼 수있는 "민감한 매체"로 확인했습니다. 다른 사람들은 사진에 기록 된 새로운 유형의 보이지 않는 광선의 증거를보고“생각 형식”과 영혼을 촬영할 수 있다고 주장했습니다.

Fin-de-siècle에서 , 보이지 않는“광선”은 어디에나 있었고, 너무 사치스러운 주장은 없었습니다. 음극 광선과 양극 광선, N- 레이 및“검은 빛”과 같은 전적으로 가짜 방사선이 있었으며 (자외선이 그 이름도 얻었음에도 불구하고) Henri Becquerel이 1896 년에 우라늄 소금에서 오는 것을 발견 한“우라 닉 광선”이 발견되지 않은 채로 해를 입을 수없는 일을 통해 끔찍한 일을 시사합니다. Curie, Ernest Rutherford 등은 결국 원자의 핵 심장으로 추적되었습니다. Curies의 이름은이 광선의 이름을“방사능”으로 바꿨습니다.

19 세기 후반의 이러한 발견의 주요 메시지 중 하나는 우리가 인식하는 우주가 그곳에있는 것의 작은 부분 일 뿐이라는 것입니다. 적어도 중세 시대로 거슬러 올라가는“정신 세계”라는 오랜 전통이 있었는데, 그것은 우리 주변에 숨어 있고 악의적 인 악마가 숨어있는 평범한 곳이었습니다. 이러한 믿음은 새로운“보이지 않는 우주”를 이해하기위한 무의식적 인 템플릿을 제공했습니다. 1882 년에 심리 연구 협회를 공동 설립 한 존경받는 물리학 자 윌리엄 바렛 (William Barrett)은 그의 책에서 보이지 않는 의 문턱에 제안했다. (1917) 인간과 같은 보이지 않는“원소”가 존재한다.

그것은 시대의“심리적”과학자 중 가장 두드러진 윌리엄 크루 스 (William Crookes)가 공유 한 아이디어였습니다. 1913 년에서 1915 년 사이에 왕립 학회 회장으로 일한 화학자이자 기업가 인 Crookes는 1861 년에 새로운 화학 요소 Thallium을 발견했을 때 유명해졌습니다. 그러나 그는 특히 영성 주의자들의 주장에 대해 신뢰할 수 없었을 것 같습니다. 그는 유명한 플로렌스 쿡을 포함한 여러 매체에 의해 데려 갔다. 많은 매체들과 마찬가지로 Cook은 눈에 띄는 젊은 여성으로, 더 진보 된 빅토리아 신사의 판단을 쉽게 조작하기가 쉽다는 것을 알게되었습니다. Crookes는“보이지 않는 지능적인 존재가 존재하는데, 누가 사망 한 사람들의 영혼이 되십시오.” (그는 분명히 이것을 회의적인 견해로 삼았다.) 매체가 명령 한 것으로 생각했던“심령 세력”을 조사하기 위해, Crookes는 방사선 계 또는“가벼운 밀”이라는 장치를 발명했다. 처음으로 생각했던 것처럼 회전의 이유는 빛 자체에 의해 가해지는“압력”으로 인해, 질량이 없을 때, 가벼운 광선은 그들이 치는 표면에 약간의 차기를 전달할 수 있지만, 압력은 충분한 현상이며, 방사계가 그것을 확립하는 데 도움이되었습니다. 따라서 초자연적 인 신념에 의해 동기를 부여한 도구는 빛의 특성에 대한 유용한 과학 작업을 자극했습니다.

Crookes의 "Radiant Matter"에 대해서도 마찬가지로, 일반적인 재료와 순수한 빛 사이의 "네 번째 형태의 물질"이라고합니다. Crookes는이 물건을 발견하면서 가스 방전 튜브로 중요한 작업을 수행하는 동안 전하 전류가 증기를 이온화하여 전류가 통과하여 빛을 발산 할 수 있습니다. 1879 년에 그는 빛나는 문제가“알려진 것과 알려지지 않은 것 사이의 그림자 영역”에 존재했다고 주장했다. 그는 에테르와 마찬가지로 정신 세계의 다리일지도 모른다고 의심했다.

빛나는 물질은 Crookes의 과잉 상상력의 또 다른 그림이었습니다. 그러나 이것은 너무 과일을 가졌습니다. 그는 "어두운 공간"이라는 방전 튜브 내부의 신비한 지역을 설명하기 위해 빛나는 물질을 불러 일으켰다. 그러나이 어두운 지역은 대신 캐소드 광선에 의해 야기되었으며,이 현상에 대한 Crookes의 연구는 궁극적으로 전자와 X- 레이의 발견으로 이어졌으며 Marconi의 라디오 방송과 결합하여 TV 개발에 이르렀습니다. 실제로 텔레비전의 초기 개척자 중 일부는 캐소드 광선 튜브를 정제하는 사기꾼, Fournier d '는 자신의 특유의 텔레비전 기술, 또는 John Logie Baird를 고안하는 Crookes이든 기본적 동정심에 동기를 부여했습니다. 발명가는 자신이 토마스 에디슨의 떠난 정신과 영적으로 접촉하고 있다고 믿었습니다.

라디오 커뮤니케이션과 텔레비전은 모두 All 를 대표했습니다 현대 미디어는 유령 공장이라는 점에서 1886 년에 영원히 제조하는 심령 연구원 프레드릭 W. H. 마이어스 (Frederic W. H. Myers)는“살아있는 환상”이라고 불렀습니다. 우리를 대신하여 말할 준비가되어 있습니다. 라디오는 당신의 거실에서 팬텀처럼 분리되어 있지만 총리 또는 영화 배우가 나타나게되었다는 환상을 불러 일으킬 수 있습니다. 그러므로 그러한 전자 유령을 볼 수있을뿐만 아니라들을 수있게되면 환상이 얼마나 강력했는지. “유령”과 같이 전자 빔의 불량 또는 전자 빔의 불량한 동기화로 인한 초기 텔레비전 세트의 이중 이미지를 언급 ​​할만 큼 자연스럽고 무해한 것처럼 보였을 수도 있습니다. 그러나이 용어는 화면에서 본 인물이 항상 실제 사람들과 일치하지는 않을 것이라는 일반적인 의심과 연설을했습니다. 결국, 그들은 이미 죽었을 것입니다. 뉴스 기자들은 1953 년 12 월 Long Island의 Jerome E. Travers의 집으로 몰려 들어 화면에 나타 났으며 세트가 플러그되지 않은 경우에도 사라지지 않은 알려지지 않은 여성의 얼굴을 목격했습니다. (가족은 마치 마치 마치 마치 마치 마치 마치 마치 벽으로 화면을 돌렸습니다.)

불가능한 시간과 공간에 대한 우리의 존재를 전달하고, 죽음을 넘어서 우리의 이미지와 목소리를 보존하기 위해,이 미디어는 수세기 동안 서신의 물리적 수송이나 사람의 존재를 요구함으로써 인간의 상호 작용을 제한하는 법을 전복시킵니다. 우리는 전화에서 사랑하는 우리의 문제의 목소리, Skyped 이미지가 화면에 섞여 있다는 환상에 복종합니다 (현재 전자적 인 형광이 아닌 가벼운 방출 다이오드).

그렇다면 인터넷이 유령들과 함께 곤경에 빠졌을 때 누가 놀라게 될 수 있습니까? 민속 역사가 인 오웬 데이비스 (Owen Davies)는“사이버 공간은 잊혀지지 않는 지리의 일부가되었습니다.”라고 말합니다. 여기서도 죽은 자의 시뮬레이션 흔적은 무기한으로 남아있을 수 있습니다. 여기서도 가명의 정체성은 무덤 너머에서 말하는 것으로 알려져 있습니다. 전화기와 텔레비전보다 더 보이지 않는 목소리의 인터넷은 거의 정신을 수용하도록 설계된 것처럼 보이며, 결국 우리 자신의 사이버 기존보다 더 미묘하지 않습니다.

우리는 기술 자체만으로도 민속 신념과 미신을 쫓아내는 것이 아니라 단지 그들에게 새로운 환경을 만듭니다. 기술적 인 발전은 그 자체로 사람들이 증거를 추론하거나 평가할 수있는 능력에 대한 일반적인 발전을 일으키지 않기 때문에 놀라운 일이 아닐 수도 있습니다. 그러나 확실히 과학은 여전히 ​​무지와 미신의 어두운 구름을 뒤로 밀고 있습니까? 예, 확실히 그렇습니다. 그러나 오늘날 과학자들은 전임자보다 상상력이 풍부한 환상의 비행에 덜 쉬운 일이 아닙니다. 그리고 과학은 콜드 논리만큼 상상력이 필요하기 때문에 고맙습니다. 그러나 빅토리아 시대와 마찬가지로, 때로는 오늘의 전문 용어에 둘 다 뿌릴 때 환상을 사실과 구별하기가 어렵습니다.

숨겨진 세계

예를 들어 양자 역학에 대한 많은 세계 해석을 취하십시오. 양자 이론이 작은 규모에서 현실의 본질에 대해 우리에게 말하는 것을 해석하는 방법에 대한 동의는 없지만, 많은 세계 해석에는 많은 영향력있는 지지자들이 있습니다. 그것은 양자 시스템을 설명하는 방정식에 대한 많은 가능한 솔루션의 가능한 모든 결과를 구현하는 병렬 우주의 존재를 가정합니다. 매사추세츠 기술 연구소 (Massachusetts Institute of Technology)의 물리학 자 맥스 테그 마크 (Max Tegmark)에 따르면,“하나의 고전적인 현실이 점차 그러한 많은 현실의 중첩으로 나뉘어 진다고 예측합니다.” 이 아이디어는 1950 년대 물리학 자 휴 에버렛의 작품에서 비롯된 것입니다. 그러나 에버렛 자신은 결코“많은 세계”에 대해 말하지 않았습니다.

당시 양자 이론의 일반적인 견해는 양자 시스템을 측정 할 때 "파도가 무너지는"이라는 프로세스라고 불리는 수학적 엔티티에서 열거 된 가능한 결과 중 하나만 선택한다는 것입니다. 문제는 이론 에이 붕괴를 일으키는 것이 없다는 것이었다.“손으로”그것을 넣어야했다. 에버렛은 아마도 붕괴가 없을 것이라는 무해한 제안을했다. 그는 의 질문을 결코 다루지 않았다 그 다른 주들은 거주합니다. 그러나 그의 후계자 중 일부는 그들 주위에 모든 우주를 쌓아 올리며, 한 가지 측면을 제외하고 모든면에서 우리 자신과 동일합니다. Tegmark에 따르면, 모든 양자 사건으로 인해 이러한 평행 우주가 확산되므로“결정을 내리는 행위는 사람이 여러 사본으로 나뉘어진다”고 Tegmark에 따르면. (더 적절하게,이 대체 우주는 항상 존재 해 왔으며, 각각이 각각이 다르게 진화하는 것입니다.)