하늘이 완벽 해지지 않았을 때

갈릴레오는 피사에서 태어나 피렌체에서 자랐습니다. 1592 년부터 그는 Padua 대학에서 수학을 가르쳤다. 그는 학업 급여에만 재정적 책임을 퇴원시킬 수 없었습니다. 그는 여주인에 의해 세 자녀를 지원하는 것 외에도 자매들의 Dowries를 지불해야했습니다. 그는 기숙사를 데리고 과학 도구를 팔았습니다. 1580 년대 후반, 그는 운동과 떨어지는 몸으로 유명한 실험을 수행했습니다. 1609 년 45 세의 나이에 그는 네덜란드에서 방금 발명 된 새로운 돋보기에 대해 들었습니다. 그 마블을 보지 않고 그는 네덜란드 모델보다 몇 배나 더 강력한 망원경을 빠르게 설계하고 만들었습니다. 그는 밤하늘에서 그런 것을 지적한 최초의 인간 인 것 같습니다. (네덜란드의 망원경은“스파이 글라스”라고 불렸고, 그들의 용도를 추측하게되었습니다.)

갈릴레오는 자신의 렌즈를 닦았습니다. 그의 첫 번째 악기는 수십 시간 정도의 대상을 확대합니다. 그는 결국 천 번 확대하는 망원경을 만들 수 있었고 실제로 물체를 실제보다 30 배 더 가까이 보이게했습니다. 피렌체의 거의 방문하지 않은 Museo Galileo에서 갈릴레오의 살아남은 망원경을 볼 수 있습니다. 그의 첫 번째는 길이 36.5 인치, 너비는 1.5 인치이며, 한쪽 끝에 볼록 렌즈가있는 나무와 가죽으로 만든 튜브, 다른쪽에는 오목한 접안 렌즈가 있습니다. 나는 최근에 복제본을 보았다. 우선, 나는 시야가 얼마나 작은 지 놀랐으며, 긴 튜브 끝에서 팔 길이의 멍청한 크기의 빛으로 나타납니다. 그리고 희미합니다. 그러나 잠시 동안 흠뻑 젖은 후에, 나는 그 희미한 빛의 희미한 이미지를 실제로 만들 수있었습니다. 그리고 100 야드 떨어진 건물의 원시 망원경을 훈련 시켰을 때, 나는 육안으로 보이지 않는 벽돌의 세부 사항을 볼 수있었습니다.

갈릴레오가 새로운 악기를 처음 보았을 때 느꼈을 때 스릴과 놀라움을 상상하기는 어렵다. 별을 들고 회전하는 수정 구형과 마침내 가장 바깥 쪽 영역 인 Primum Mobile은 하나님의 손가락에 의해 회전했습니다. 아리스토텔레스의 다섯 번째 요소 인 에테르 (Aether)로 건설 된 것으로 추정되며, 실체와 형태가 흠 잡을 수없고, 밀턴이 낙원 잃어버린 에 묘사 한 것입니다. “하늘의 미묘한 5 가지”로서. 그리고 그것들은 하나님의 신성한 감각과 하나에 있습니다. 갈릴레오가 실제로 그의 작은 튜브를 통해 본 것은 달의 분화구와 태양의 어두운 여드름이었습니다.

몇 세기 전, 세인트 토마스 아퀴나스 (Saint Thomas Aquinas)는 하늘의 몸의 미묘한 본질과 지구가 우주의 중심에서 움직이지 않는다는 개념을 포함하여 기독교 교리와 아리스토텔레스 우주론을 성공적으로 결혼시켰다. (아리스토텔레스 아이디어 아퀴나스는 예외를 제외하고 :우주의 생애, 아리스토텔레스에 따르면, 기독교에 따라 유한 한 유한 한 우주의 생애. 그러나 망원경 자체도 도전했습니다. 갈릴레오의 3 피트 튜브는 인간의 감각을 증폭시킨 최초의 악기 중 하나이며, 자연의 눈과 귀에는 명백하지 않은 세상을 보여주었습니다. 이 악기와 같은 것은 이전에 본 적이 없습니다. 많은 사람들이 회의적이며 장치의 정당성과 그 결과의 타당성에 의문을 제기했습니다. 일부는 1800 년에 휴대 전화가 누군가에게 제시된 것처럼 이상한 튜브를이 세상의 마법으로 간주했습니다. 과학자는 비록 과학자이지만 그 일이 어떻게 작동하는지 정확히 이해하지 못했습니다.

우리는 16 세기와 17 세기에 유럽에서 마법, 마법 및 마법에 대한 믿음이 널리 퍼져 있음을 기억해야합니다. 불과 2 세기 만에, 4 만 명의 의심되는 마녀, 대부분 여성들은 스테이크에 불타고, 교수대에 매달려 있거나, 머리를 자르는 블록에 올려야했습니다. 1597 년, 스코틀랜드의 제임스 6 세 (1603 년에 영국의 제임스 1 세가 된)는“이 시점에서,이 시골에서,이 끔찍한 노예들, 마녀 또는 마녀들에 대해이 시점에서 두려워하는 두려움에 대해 불평했다”고 불평했다. 마법사는 의도 된 피해자의 머리카락이나 손톱을 손상시켜 주문을 시전 할 수 있다고 믿어졌습니다. 이탈리아 수학자의 장치는 약간의 마법 이었습니까?

다른 사람들은 갈릴레오의 망원경 발견을 의심으로 간주했다. 그들은 흑 마법을 떠나거나 신학 적 교리와 모순 되었기 때문이 아니라 개인의 세계관과 철학적 약속에 도전했기 때문이다. Padua University의 Aristotelian 철학 교수이자 Galileo의 동료 인 Cesare Cremonini는 갈릴레오의 달에 대한 분화구에 대한 갈릴레오의 주장과 태양의 반점을 비난했지만 튜브를 바라보기를 거부했습니다. Cremonini는 나중에 다음과 같이 인용되었습니다.“나는 지식이없는 것에 대한 주장을 승인하고 싶지 않습니다. 충분한! 나는 이것에 대해 더 이상 듣고 싶지 않습니다.” PISA의 아리스토텔레스 철학 교수 인 Giulio Libri 인 Giulio Libri의 또 다른 현대도 튜브를 통과하는 것을 거부했습니다. 갈릴레오는 동료 과학자 요하네스 케플러에게 보내는 편지 로이 거부에 대답했다.

친애하는 케플러, 나는 우리가 일반적인 무리의 놀라운 어리 석음을 비웃을 수 있기를 바랍니다. 엉덩이의 완고함으로 가득 차 있고 행성, 달 또는 망원경을보고 싶지 않은이 아카데미의 주요 철학자들에 대해 무엇을 말해야합니까? 진실로, 엉덩이가 귀를 멈추는 것처럼,이 철학자들은 진실의 빛에 눈을 감았을 수도 있습니다.

갈릴레오의 작은 책은 토스카나의 네 번째 그랜드 공작 인 가장 고요한 Cosimo II De 'Medici에게 다루어집니다. 제목 페이지는 다음과 같이 읽습니다.“사이드 리얼 메신저, 위대하고 멋진 광경을 펼치고 모든 사람, 특히 철학자와 천문학 자, 갈릴레오 갈릴리, 피렌체 패트리 시아 인, 파두아 대학교의 공개 수학자가 관찰 한 것들이 그의 저서에서 가장 많이 전시 한 스파이들의 도움을 받아 보자의 도움을 받아 보았습니다. 망원경, 어둡고 가벼운 지역, 계곡과 언덕, 분화구, 산마루, 산. 그는 심지어 음력의 높이를 그림자의 길이로 추정합니다.

소위 터미네이터 인 달의 빛과 어두운 달 사이의 분할 선을 들었을 때, 그것은 신학 적 신념의 완벽한 영역에서 예상되는 부드러운 곡선이 아니라 들쭉날쭉하고 불규칙한 선입니다. 갈릴레오는“누구나 이해할 것이며, 달이 결코 매끄럽고 세련된 표면이 부드럽지만, 거칠고 고르지 않았으며, 지구 자체의 얼굴처럼 광대 한 눈에 띄는 두드러기, 깊은 틈새, 컨트롤로 붐비고 있습니다.”라고 말했습니다. 또한 목성 주위의 달의 목격이보고되어 다른 행성들이 지구와 비슷하다는 개념에 대한 신뢰성이 보도되었다. 다시 말해, 지구는 더 이상 특별하지 않았습니다. 67 년 전 코페르니쿠스의 제안을지지했다. 이것들은 그런 작은 책에 포장하는 몇 가지 새로운 아이디어였습니다. 그리고 아리스토텔레스 나 교회에 대한 사과는 없습니다.

sidereus nuncius 의 출판 후 몇 달 안에 , 갈릴레오는 망원경이 과학뿐만 아니라 군사적, 상업적 가치를 가졌기 때문에 유럽 전역에서 유명해졌습니다. 갈릴레오는 친구에게“베니스의 가장 높은 벨 타워”에서“바다 돛과 선박을 너무 멀리 관찰 할 수있어, 항구로 완전히 항해를 겪으면서 2 시간 이상이 내 스파이 글래스없이 볼 수 있기 전에 2 시간 이상이 필요했습니다.”) 발명의 말이 편지와 입으로 여행했습니다.

갈릴레오의 태양에 어두운 곳을 발표하는 것은 하늘의 신성한 완성에 더 큰 도전이었습니다. 우리는 이제 "흑점"은 태양의 외부 층에서 일시적인 농도의 자기 에너지로 인해 발생한다는 것을 알고 있습니다. 일시적이기 때문에 태양 흑점이왔다 갔다. 1611 년, 스와비아 (독일 남서부)의 주요 예수회 수학자 인 크리스토프 셰이너 (Christoph Scheiner)는 새로운 가제트 중 하나를 스스로 조달하고 갈릴레오가 태양 앞에서 움직이는 어두운 반점에 대한 시력을 확인했습니다. 그러나 Scheiner는 의심의 여지가없는 아리스토텔레스 전제로 시작하여 태양이 완전하고 흠이 없다는 전제로 시작했으며, 그곳에서 그곳에서 현상이 다른 행성이나 태양 자체가 아닌 태양으로 인해 발생했던 이유에 대한 다양한 불안정한 주장을 제안했습니다.

그의 책 제목 페이지에 언급 된 바와 같이, 갈릴레오는 수학자였습니다. 수학은 일반적으로 추상적이고 논리적 인 세계에 존재하는 것으로 간주되었습니다. 수학은 학자들이“실제 세계”를 계산하고 예측하는 데 도움이되었지만 그 세상과는 다릅니다. 특히, 하늘의 몸 체계의 반 이신 학적 모델은 단순히 계산 장치로 간주되었으며, 외모를 묘사합니다. 현실과는 반대로 . 따라서, 아리스토텔레스와 프톨레마이오스의 지구 중심 행성 시스템과 코페르니쿠스의 태양 중심 시스템은 행성의 위치에 대해 상당히 정확한 설명을 제공했기 때문에 계산 방법과 동등한 기반에 놓일 수있다. 그러나 전자는 신학 적, 철학적 신념에 부응하여 현실을 반영하는 것으로 간주되었다.

갈릴레오의 관찰이 알려 졌을 때, 교회민들은 회의론에 반응했다. 1611 년 3 월 19 일, Collegio Romano의 수장 인 Robert Bellarmine 추기경은 그의 동료 예수회 수학자들에게 다음과 같이 썼습니다.

나는 당신의 경건이 저명한 수학자의 새로운 천문 관찰에 대해 들었음을 알고 있습니다… 이것은 내가 다른 의견을 듣고, 당신은 수학 과학에 능숙한 아버지를 존경하기 때문에 알고 있기 때문에,이 새로운 발견이 잘 설립되었는지, 또는 그들이 명백하고 실제적이지 않은지 쉽게 말할 수 있습니다.

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교회 수학자들은 갈릴레오의 발견의 세부 사항에 대해 논쟁했지만, 그 목격이 실제라는 것을 만장일치로 동의했습니다. 그럼에도 불구하고 갈릴레오의 망원경 발견과 코페르니쿠스의 헬리오 센 트릭 모델에 대한 그의지지는 신학 적 신념에 대한 용서할 수없는 공격으로 여겨졌다. 그 범죄를 위해, 한때 신권을 진지하게 고려한 경건한 로마 가톨릭 신자 인 갈릴레오는 결국 종교 재판소에 의해 시험을 받아 그의 천문학적 주장의 대부분을 다시 말해야했고, 그의 삶의 후반을 가택 체포하에 보냈다.

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나는 이제 우주의 중심으로 지구의 변위가 아니라 새로 잉태 한 영역에 집중하고 싶다. 하늘의. 그 중요성 이었기 때문에, 소위 하늘의 몸의 겸손은 별의 절대적인 본질에 부딪쳤다. 강등은 달의 관찰 된 분화구와 틀에 따라 시작되었습니다. 1610 년 이후, 수십 명의 사상가와 작가들이 달과 행성을 토양, 공기 및 물의 장소로 보았습니다. 1630 년, 갈릴레오가“공동 무리의 어리 석음”에 대해 쓴 동료 인 요하네스 케플러 (Johannes Kepler) (꿈), 소년과 그의 어머니가 Levania라고 불리는 사람과 어머니가 달로 여행합니다. 레바니아의 모든 것은 지구보다 극단적입니다. 레바니아에서 산은 지구보다 훨씬 높아지고 계곡은 훨씬 낮아집니다. 레바 니아의 뜨거운 구역에서는 끔찍하게 크고 하루 만 살고있는 살아있는 생물을 살고 있습니다. 수영, 비행 및 크롤링하는이 동물들은 도시 나 정부를 짓기에 충분히 오래 살지 않지만 생명의 생계를 찾을 수 있습니다. Kepler는 저명한 과학자 였기 때문에 그의 소설은 교육받은 세계에서 진지하게 받아 들여졌으며 17 세기, 18 세기, 심지어 19 세기에 읽었습니다.

그러한 다른 많은 환상이 많이있었습니다. 시인 사무엘 버틀러 (Samuel Butler)의“코끼리 달”(1670)에서, 망원경을 통해 달을 관찰하면서, 달의 전투가 진행 중이며, 그 동안 달의 중력에 의해 한 번의 군인에서 다른 줄에서 다른 군인에서 다른 줄로 도약하는 군대 전투를 보았습니다. 1698 년 네덜란드 수학자이자 과학자 인 Christiaan Huygens는 The Celestial Worlds가 발견되거나 주민, 식물 및 행성에서 세계의 제작에 관한 추측을 썼습니다. . 이 책과시는 일반 대중을 위해 쓰여졌습니다. 그들은 17 세기 사람들이 행성을 평범한 자료로 보는 방법에 대해 약간의 감각을줍니다. 코끼리는 미묘한 자질의 신성한 영역을 가로 질러 날아 가지 않습니다.

그러나 갈릴레오의 발견이 아마도 가장 심오한 영향을 미쳤다는 것은 별의 본질이었습니다. 별이 될 수 있다는 생각은 이탈리아 철학자이자 작가 Giordano Bruno가 제안했습니다. 그의 우주와 세계에서 그의 에서 브루노는 1584 년에 출판 된“비슷한 조건, 비슷한 자연을 가진 무한한 태양 또는 불꽃을 가진 다른 세상 [지구]이있을 수 있습니다. 따라서 갈릴레오가 태양에 대한 흠을보고했을 때, 그의 발견은 모든 별들에게 극적인 영향을 미쳤다. 별들은 더 이상 완벽한 것으로 간주 될 수 없으며, 지구상의 어떤 것과 달리 영원하고 파괴 할 수없는 물질로 구성되어 있습니다. 태양과 달은 지구상의 다른 물질처럼 보였습니다. 1800 년대에 천문학 자들은 프리즘으로 빛을 다른 파장으로 분할하여 별의 화학적 구성을 분석하기 시작했습니다. 다른 색상은 빛을 방출하는 다른 화학 요소와 관련 될 수 있습니다. 별은 수소와 헬륨, 산소, 실리콘 및 다른 많은 일반적인 지상 요소를 함유하는 것으로 밝혀졌다. 별은 단순히 물질적이었다

갈릴레오와 다른 사람들이 별을 단순한 재료라고 선언 한 후, 모든 물질은 에너지 보존 법의 적용을 받기 때문에 수천 년이 번호가 매겨졌습니다. 이 법은 적용 가능성과 정량적 및 논리적 공식화에서 모든 자연 법칙의 패러다임입니다. 본질적으로, 법은 에너지를 만들거나 파괴 할 수 없다고 말합니다. 성냥의 화학 에너지가 불꽃의 열과 빛으로 바뀔 때와 같이 에너지는 한 형태에서 다른 형태로 변할 수 있습니다. 그러나 총 폐쇄적이고 자 급식 시스템의 에너지는 일정하게 유지됩니다.

별은 거대한 경기와 같습니다. 그것은 화학 에너지보다는 별, 핵에 저장된 유한 한 에너지를 가지고 있습니다. 원자력은 원자가 융합하여 무거운 원자를 만들 때 방출됩니다. 그러나 경기에서의 원자력 공급은 경기에서 화학 에너지 공급과 마찬가지로 제한적입니다. 별이 핵연료를“화상”함에 따라 에너지는 주로 빛의 형태로 우주로 방출됩니다. 우리가 우리의 별을 거대한 상자에 넣는 것을 상상한다면, 그 상자의 총 에너지는 일정하게 유지되지만, 에너지는 상자의 빛에서 빛으로 점차적으로 이동하고 그 빛을 흡수하는 모든 것의 열 및 화학 에너지가 증가합니다.

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물론, 별은 거대한 상자에 포함되어 있지 않습니다. 그러나 원칙은 남아 있습니다. Bruno와 Galileo에 따르면 물리적 물질 인 별, 그리고 그 이후의 과학자들은 제한된 에너지를 가지고 있습니다. 별은 에너지를 우주로 방출하여 유한 한 원자력 공급을 고갈시킵니다. 결국 그 소중한 별의 상품은 소비 될 것이며, 그 시점에서 별들은 타 버리고 어두워 질 것입니다. 우리의 태양과 마찬가지로 약 50 억 년 만에. 1,000 억 년 동안 하늘에있는 모든 별들이 추워 질 것입니다.

그 시점에서 밤하늘은 완전히 어두울 것입니다. 그리고 날 하늘도 완전히 어두울 것입니다. 한때 죽은 파라오의 마지막 휴식 장소라고 생각한 하늘의 무수한 별은 한때 불변성과 불멸의 구체화와 절대의 다른 성향으로 생각되면 결국 우주에서 차가운 떠 다니는 불씨가 될 것입니다.

물리학 자이자 소설가 인 Alan Lightman은 MIT의 인문학 교수입니다. 그의 책에는 가 포함됩니다 아인슈타인의 꿈, 국제 베스트셀러; 우발적 인 우주, 뇌 교환으로 2014 년 최고의 과학 서적 중 하나로 선정되었습니다. 그리고 선별 실, 가 선택한 Washington Post 2015 년 최고의 책 중 하나입니다.

책에서 : Alan Lightman의 Maine 의 섬에서 별을 찾고 있습니다. Alan Lightman의 Copyright © 2018. Penguin Random House LLC의 부서 인 Knopf Doubleday Publishing Group의 인쇄물 인 Pantheon Books에 의해 출판되었습니다.